Behemoth и витки истории мира

Я продолжаю все еще читать «Человек, который смеется» Виктора Гюго. И сегодня мне попался вот такой отрывок. Это просто один в один с теми событиями, которые преследовали польскую группу Behemoth с их туром «Русский сатанист» в поддержку нового альбома «Satanist».

1461253_10151880655777872_1350057673_n

Чтобы был понятен отрывок: Гуинплен (именно тот самый человек,который смеется) и вся труппа, в которую он входит, решила покорить Лондон. Они прибыли на круглогодичную ярмарку неподалеку от поселочка «Саутворк». И поимели оглушительный успех, кроме его выступлений, публика более не хотела утех. И все остальные балаганы начали терпеть убытки.

Однако неистовые завистники Гуинплена не сочли себя побежденными после нескольких затрещин, которые закатил им Том-Джим-Джек. Когда попытка освистать пьесу провалилась, таринзофилдские комедианты подали жалобу. Они обратились к властям. Это — обычный прием. Если чей-нибудь успех становится нам поперек дороги, мы сперва натравливаем на этого человека толпу, а затем прибегаем к содействию полиции.

К фиглярам присоединились священники: «Человек, который смеется» нанес ущерб проповедникам. Опустели не только балаганы, но и церкви. Часовни пяти саутворкских приходов лишились своих прихожан. Люди удирали с проповеди, чтобы посмотреть на Гуинплена. «Побежденный хаос», «Зеленый ящик», «Человек, который смеется» — все эти языческие мерзости брали верх над церковным красноречием. Глас вопиющего в пустыне, vox damantis jn deserto, в таких случаях не бывает доволен и охотно призывает на помощь власти предержащие. Настоятели пяти приходов обратились с жалобой к лондонскому епископу, а тот в свою очередь — к ее величеству.

Комедианты исходили в своей жалобе из соображений религиозного свойства. Они заявляли, что религии нанесено оскорбление. Они обвиняли Гуинплена в чародействе, а Урсуса — в безбожии.

Священники, напротив, выдвигали доводы общественного порядка. Оставляя в стороне вопросы церковные, они ссылались на нарушение парламентских актов. Это было более хитро. Ибо дело происходило во времена Локка, скончавшегося всего за шесть месяцев до этого, 28 октября 1704 года, и скептицизм, которым Болингброк вскоре заразил Вольтера, уже начинал оказывать свое влияние на умы. Впоследствии Уэсли пришлось снова обратиться к библии, подобно тому как в свое время Лойола восстановил папизм.

Таким образом, на «Зеленый ящик» повели атаку с двух сторон: фигляры — во имя пятикнижия, и духовенство — во имя полицейских правил. С одной стороны — небо, с другой — дорожный устав, причем священники вступались за уличное движение, а скоморохи — за небо. Преподобные отцы утверждали, что «Зеленый ящик» препятствует свободному движению по дорогам, а фигляры усматривали в нем кощунство.

 

 

Другие публикации по теме:

Проголосуйте за Raivo для нашего участия в Metal H... Совсем скоро начнется ежегодный музыкальный фестиваль Metal Hail Fest, с 2012 года я в числе коллектива Raivo принимаю в нем участие. До хэдлайнеров н...
Сбор средств на мемориальную плиту Алексею «У... Не знал Угла лично, хотя и встречал на рок-фестивале Байкал-Шаман 2001. Его творчество оставило во мне неизгладимый положительный отпечаток. В чем-то ...
Православие в законе. Анонс фильма... Читаю "Хроники стрижки овец" Максима Кантора, и сейчас в наушниках играется песня "Очки" группы Телевизор. Вспомнил, что давно не читал ничего от фонд...
Велосветлячки-2014 Коллеги сообщили о готовящемся велозаезде по улицам Иркутска, посвященный экологической акции "День Земли".Решил-таки открыть велосезон 2014 и прокати...

Поделиться информацией с друзьями!

Чтобы не пропустить обновления, подпишись на RSS или почтовую рассылку (свой выбор сделали уже 128 человек!)

Оставить комментарий